由草书“龙”和“凤”的组合，构成状似祥云之意境。该意象书法於戊戌年正月初六顿悟於海南世界长寿之乡澄迈四季春城南山轩无知堂。

      “龙凤于天，万象明德”。龙有通天、灵异、征瑞等神性。凤有秉德、兆瑞、尚洁等神性。一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞。“龙凤呈祥”寓意高贵华丽祥瑞喜庆等，会带来一派祥和之气!                  

       瑞祥双呈，岁岁平安！龙凤于天，万象骈集！龙飞凤舞，天下太平 ！

      “龙凤呈祥”出自《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”从传统的寓意来说，龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。神性的互补和对应，使龙和凤走到了一起：一个是众兽之君，一个是百鸟之王；一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞；两者之间的美好的互助合作关系建立起来，便“龙凤呈祥”了。“龙凤呈祥”吉祥物寓意着会带来一派祥和之气！

      关于“龙凤呈祥”的来历更是神奇。传说虞舜即位后，广开视听，求贤辅政，教民稼穑，推广教育，倡导礼仪，改善风化。又命夔为乐官，谱曲制乐。三年后，天下大治，夔也谱成了《九招》之曲呈献。虞舜大喜，会集百官，亲自演奏。俟弹至九招时，只见金龙彩凤腾云驾雾而来，翻飞彩翼，回环逶迤。

      曾辅佐为唐尧的老臣苍舒兴奋地说，这是龙凤呈祥呀！龙至则风调雨顺，五谷丰登；凤来则国家安宁，万民有福。自盘古开天辟地以来，龙飞凤舞，代有见闻。但是万象明德，龙凤双呈，还是一头回啊！由此可见，“龙凤呈祥”只不过使人们对于国家安宁、万民有福的期盼。

     后来人们将“龙凤呈祥”引入男女的婚姻文化，在男女结婚时便使用了“龙凤呈祥”一词，以寓意夫唱妇随，吉祥如意，百年好合。

      该创意2018年获国家知识产权保护登记。版权认证是很严格的，它必须经查古今中外无同样或类似作品，以确保作品的唯一性，才能获准登记，一经登记其作品就受到知识产权保护，因此这个登记是很有价值的。

江湖书法非意象书法

        当今江湖书法大行其道，更可恶的是有的江湖混混打着意象书法的招牌，混淆视听，欺世盗名，蒙骗了不少人。其实，江湖书法与意象书法有本质上的区别。

        汉字的表象艺术是根据汉字独特的字义或者是一个词语的内容意思，从文字笔画本身的含义派生出的半文半图的“形象字”，也就是一种字体图形。汉字在视觉上能够带给人一种直观的“体势美”和“情态美”，视觉传达的信息效果其实比拉丁文字传达的效果还要强烈。尤其是汉字的意象结构，通过视觉化的表现形成了一种独特的趣味和韵味。意象化字体图形渗透了现代设计的思想，巧妙而丰富的联想能够产生浪漫的艺术效果，不是简单的“形似”，而是将“形”幻化成“意”，达到艺术上的感染力和震撼力。

        “意象书法”与“江湖书法”的根本区别，在于前者是建立在丰厚的传统文化积淀之上的别具一格的创造；前者具有较高的文化信息含量；前者具有独创性且有一定的艺术水准。后者则属浅薄底俗的江湖杂耍。没有临碑帖的的基础，你的“龙飞凤舞”，你的“游云惊龙”，只会贻笑大方。书法的现代与创新是功力与抒情的展现。

        中国的传统书画是以书写性为基本特征的，在中国书画当中，写的因素极具法度特质，需要长时间的训练方能获得丰富的经验。 友军先生长期坚持临习《爨宝子碑》、《战国纵横家》、《中岳嵩宫灵庙王碑》、《好大王碑》、《鹰门太守鲜于君碑》、《毛公鼎》、《散氏盘》、《封龙山颂》等碑贴。因此友军之书法致力于碑版汉隶，以帖学传统中的文人笔意作为自己书法的基底，从甲骨文、金文、简书、摩崖乃至砖刻文字中寻找书法的上古踪迹。在创造上，他在吸收借鉴民间书法的基础上，融会文人书法的精神，形成了自己的书写风格。书风庄重朴实，古掘韵雅，笔墨线条均追求“老、重、拙、劲。他取法而不拘泥于法，推陈出新，形成了自身朴茂古厚，大巧若拙独有的笔墨法度。因此在他的意象书法作品里有一种极强的张力。

孙友军，字泮桥、一竹禅悟，号无知堂、似非阁、永清斋、明坤庐、深善堂、天星寨。主业：新闻采编、理论研究；业余：书画创作、文学创作、摄影创作。诗书画印一体文人画家，中国“扬州新八怪”签约画家，经文化部文化遗产保护部专家委员会评定为“国家一级美术师”，首创水墨佛竹、焦刻摩崖造象、碑版遗韵书法等七大系列作品。现任中国文人画会理事、学术委员会委员，北京大学“寻找中国画的根”学术工程学术委员会副主席，四川省湖州竹派研究会会长，四川省政协书画研究院荣誉副院长，知见诗社顾问，四川省朗诵演讲艺术发展促进会顾问，三才书院特聘导师，铭仁堂文化艺术机构艺术总监，成都市美协常务理事、花鸟画会副会长，青城太极书画院艺术顾问，成都理工大学工程学院艺术系客座教授，四川省作家协会会员。

曾任中央军委机关报《解放军报》记者，原十三集团军炮兵旅副政委，中共成都市委宣传部新闻出版处处长，《成都晚报（党报）》副总编辑，成都日报报业集团党委副书记、常务副总经理，成都市政协常委、文史委员会主任。

毕业于四川大学哲学系，发表出版政论、新闻、文学等作品300余万字，著咏竹诗词百首，有散文和美术评论数篇见诸文集及报刊。书画作品在国内外大展中先后12次获得金奖、特等奖、一等奖、银奖。作品被包括英国珍宝博物馆、中国核聚变博物馆、中央人民广播电台、扬州画派书画院、泰国泰中友好协会等在内的17家艺术机构收藏。先后七次在抗州、成都、都匀、庆阳、香港等地举办书画展。先后向有关慈善机构捐献作品七十三幅，参与在北京、成都、深圳、香港的义拍义卖，所得善款全部用于灾后重建、抗击新冠肺炎和救助贫困户儿童上学等。曾于2009年12月12日应邀为国防部创作水墨佛竹长卷《佛竹报平安》，受到国务委员、国防部长梁光烈上将的接见，并题词：“友军佛竹，日新徳业” 。